Ung vo so tru nhi sanh ki tam

 Vườn xưa/ Giang Trang

Mit thương,

Hôm nay nhân có hứng triết lý, anh suy nghĩ về 2 câu Kinh Phật:

A. Nhập

1. Ưng vô sở trụ nhi sanh kì tâm (Kinh Kim Cang)
và câu:

2. Như vậy vị ấy sống quán thân trên nội thân; hay sống quán thân trên ngoại thân; hay sống quán thân trên nội thân, ngoại thân. Hay vị ấy sống quán tánh sanh khởi trên thân; hay sống quán tánh diệt tận trên thân; hay sống quán tánh sanh diệt trên thân. "Có thân đây", vị ấy sống an trú chánh niệm như vậy, với hy vọng hướng đến chánh trí, chánh niệm. Và vị ấy sống không nương tựa, không chấp trước một vật gì trên đời. Này các Tỷ-kheo, như vậy là Tỷ-kheo sống quán thân trên thân.(Kinh Trung bộ số 10/ Kinh Tứ niệm xứ)

B. Suy luận:

B1. 

Áp dụng câu UVSTNSKT có lợi ích như thế nào? Taị sao câu đó hay? sâu sắc.
- Tại sao lại trụ vào những pháp?
Tài sản, địa vị, người thân đều mỏng manh, biến hoại. Các pháp hữu vi là vô thường! Là khổ, Vậy thì tại sao anh phải trụ vào nhỉ? Đến đây, trụ là gi? Cần phân tích!
Xây dựng tài sản, xây dựng tình yêu đâu có gì sai! Xây dựng đòi hỏi thời gian và công sức! Không hề dễ dàng!
Không thể chờ sung rụng, mà cần dày công!
Không trụ ở đây không có nghĩa là không làm gi! Buông xuôi! Nó có ý nghĩa l hãy làm thật tốt nhưng với tâm xả mới đúng!
Cứ làm nhưng cần tỉnh táo! Vậy đó!

B2. 

Ở đời có 8 cái khổ:
- Sinh lão bệnh tử
- Chấp thủ vào ngủ uẩn
- Cầu mà không được
- Yêu thích mà xa nhau
- Bị gặp những điều bất ý

Áp dụng pháp UVSTNSKT thì có thể đối trị với những cái khổ đó!
Bởi vì, với tinh thần "xả" như thế thì cả 5 điều trên đều đáp ứng cả.
Xả chính là pháp hay. 

B3. 
Không nương tựa vào bất cứ gì à? Không thật thế,

vẫn cần nương tựa vào chính mình và nương tựa vào chánh pháp!

Chính Kinh A-Hàm (2) có viết:

.."Tôi đã từng nhắc nhở quý vị nhiều lần rằng tất cả những gì ta trân quý hôm nay ngày mai thế nào ta cũng phải buông bỏ và xa lìa. Chính tôi chẳng bao lâu nữa cũng sẽ ra đi. Vì vậy quý vị phải thực tập làm hải đảo tự thân, biết nương tựa nơi chính mình mà đừng nương tựa vào một kẻ nào khác, phải thực tập nương tựa vào hải đảo chánh pháp, biết nương tựa nơi chánh pháp chứ đừng nương tựa vào một hải đảo nào khác hay một ai khác. "..

C. Tạm kết luận:

1. Sống và làm gì cũng cần tâm xả.
2. Hãy nương tựa vào chính mình
3. Lấy chánh pháp làm ngọn đèn.
4. Thực hành thiền tứ niệm xứ, sống chánh niệm và tỉnh giác
5. Thực hành


Tri dị, hành nan. Biết dễ, làm khó! Văn, tư tu đều cần!
Xin đóng góp!

Tạm ngưng 

ĐỗNguyễn